lunes, julio 27, 2009

Benarés: Postales desde el Ganges

Nov '07


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«Benarés es más antigua que la Historia, más antigua que las tradiciones, más vieja incluso que las leyendas, y parece el doble de antigua que todas juntas» Mark Twain

Desde la ruinas de Kapilavastu en Nepal, crucé de nuevo a India para dirijirme hacia una de las ciudades más sagradas para los Hindúes y - con al menos 3,000 años de vida- la más antigua del mundo: Benarés - también conocida como Varanasi.



Como todo viaje en transporte público por aquella zona, requiere de mucha paciencia y la flexibilidad de un yogui para poder acomodar el cuerpo (y la mente...) a trenes, micros, taxis, rikshaws y calles hiper-saturados de gente, pozos, ruidos, aromas y otras especies...


Benarés está a orillas del río Ganges (o Ganga en los idiomas locales), el río más sagrado para los Hindúes. El río es literalmente venerado como una diosa (Maa Ganga - Madre Ganges) y, según los hindúes, bañarse en sus aguas limpia a uno de sus pecados.
El Ganga nace puro de un glaciar en los Himalayas y, al llegar a Benarés, ya se ha transformado en uno de los ríos más contaminados del mundo, acarreando todo tipo de desechos industriales, cloacales, agroquímicos, etc...

En Benarés se agrega un elemento más a sus poluídas y sagradas aguas: las cenizas y restos de cientos de cuerpos que son cremados diariamente en sus orillas (ver humo en la foto arriba). Para los Hindúes, Benarés es el lugar para morir y ser cremado. Si sus cenizas terminan en el Ganga, obtienen moksha - la liberación del ciclo de nacimiento, muerte y re-encarnación...
En mi primer viaje a Benarés (1999), al salir de mi hostería el primer día empecé a escuchar tambores, panderetas y cornetas al ritmo alegre de lo que parecía una murga. Gente bailando alegremente se dirigía hacia el Ganga por un estrecho callejón, mientras tiraban flores al aire. Me uní a ellos, curioso del motivo del festejo. Para mi asombro, en medio de la manifestación, una camilla hecha con cañas de bambú acarreaba el cuerpo sin vida de un anciano, envuelto en una tela blanca y cubierto de flores. Difícil de explicar los sentimientos encontrados de estar en un lugar donde la muerte es una celebración, donde ancianos y moribundos van a pasar sus últimos días aguardando su moksha...

El "Ganga Fuji", un clásico de Benarés para disfrutar de excelentes platos y música clásica de la India. Arriba, concierto de Sitar y Tablas.


Una buena manera de saborear Benarés es con un paseo en bote por el Ganga al amanecer.



Arriba se ve uno de los Ghats (balnearios con escalinatas que dan al río) más grandes para cremaciones. Además del humo, en la foto se ven pilas de madera. Hay madera de distinta calidad y precios. Se supone que a distintas castas le corresponden distintas calidades de madera, aunque esto probablemente esté ligado también al poder adquisitivo de la familia. De acuerdo al tamaño del cuerpo se compra la cantidad de madera adecuada y se arma la pira. A veces la gente no tiene los recursos para toda la madera y restos del cuerpo sin cremar terminan en el río.
Hay distintos ritos para la cremación, creo que también dependen de las castas. En uno que vi y me explicaron, el hijo mayor se viste de blanco y se rapa la cabeza. Hace unas oraciones y unta partes del cuerpo sin vida con unos aceites especiales. Esparce gotas del Ganges y unos polvos sobre el cadáver, entre ellos uno a base de madera de sándalo, y siguiendo un rito específico enciende la pira y se queda junto al cuerpo hasta que éste queda convertido en cenizas, que luego arroja al Ganga. Parte del rito implica colocar una brasa en la boca del cuerpo sin vida.
El fuego que se utiliza no es cualquier fuego. Según la leyenda, Benarés fué creada por el dios Hindú Shiva (encargado de la destrucción y la muerte) hace unos 5,000 años, y el mismo Shiva encendió allí un fuego. Desde entonces ese fuego es mantenido vivo por una familia, las 24hs del día todos los días del año, generación tras generación. Son brasas de ese fuego sagrado las que se utilizan para encender las piras fúnebres. Por supuesto nada es gratis, y la familia que cuida el fuego y otros aspectos de las cremaciones es millonaria...






Los Hindúes se bañan, hacen sus oraciones, lavan su ropa y algunos hasta se lavan los dientes y beben el agua del río que dicen lava también sus pecados...
Los que viven en Benarés suelen ir al río diariamente. El resto de los Hindúes, se supone que deben ir al menos una vez en la vida.



A orillas del río hay palacios venidos a menos de familias reales de distintas regiones de la India.

También abundan los templos.


Toda la ropa, incluso las sábanas y toallas de los hoteles, se lava a mano en el Ganges por los Dhobis (lavanderos) y se seca en algunos Ghats destinados a ese propósito.


Oraciones y baños sagrados de peregrinas en el Ganges.

Más info de Benarés:

martes, julio 14, 2009

Kapilavastu: puerta al vacío

Nov '07

Kapilavastu era el reino donde nació el príncipe Siddharta Gautama (566 a.c.), heredero del trono y más tarde conocido como el Buddha. Queda al sur de Nepal, muy cerca de Lumbini, y con una combinación de micro y bicicleta-taxi (cycle rikshaw), pude llegar a las ruinas del palacio donde vivió el príncipe Siddharta durante sus primeros 29 años de vida.

De lo que se supone fué un esplendoroso reino, hoy solo quedan ranchos de barro y paja (pueblo de Tilaurakot), restos de cimientos y paredes del palacio real y objetos de la época del Buddha que fueron recuperados en excavaciones arqueológicas y están en un museo ahí mismo (al que no pude ir porque justo ese día era feriado...). El lugar es un canto a la impermanencia y lo efímero...


No obstante, dicen que desde los tiempos de Buddha - hace unos 2500 años - el entorno no ha cambiado mucho...
Un buen lugar para quedarse contemplando acerca del apego a lo material, el compromiso con el espíritu de búsqueda, la indagación y la capacidad de jugarse y asumir riesgos frente a lo desconocido (y muchas otras cosas más...) es en las ruinas de la "eastern gate" (foto abajo)

Dicen que la eastern gate es la puerta por la que el Príncipe Siddharta salió del palacio, abandonando lujos, estatus y un presente y futuro asegurado (entre otras cosas...) para embarcarse en una búsqueda incierta, que con el tiempo lo llevaría a convertirse en el Buddha.

No había absolutamente nadie en el sitio. El silencio, la brisa y la atmósfera del lugar se impregnaron en mi como una vivencia imborrable.

La eastern gate, hoy una pila de ladrillos en medio del campo, fue uno de los lugares que visité que más me impactaron. Cuando viajamos creo que hay al menos dos viajes transcurriendo en paralelo, el exterior y el interior. Del último, tan íntimo como impredecible, no se pueden mostrar fotos y es inabarcable por las palabras...


Más acerca de Kapilavastu:

lunes, julio 13, 2009

Lumbini: el nacimiento

Nov '07


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Lumbini, al sur de Nepal cerca de la frontera con India, es el sitio donde nació el Buddha (566 a.c.). Visité este lugar el 9 y 10 de Nov. 2007.
Según cuenta la historia, su madre (Maya Devi, una de las esposas del Rey) lo parió de camino de Kapilavastu, que era la capital de su reinado. Nació como el príncipe Siddhartha Gautama y vivió en su palacio rodeado de lujos hasta comenzar con su búsqueda espiritual.
Hay distintas leyendas acerca de su nacimiento. Adentro del templo que se va en la foto hay una piedra grabada con una leyenda conmemorando el sitio donde nació el prícipe Siddharta Gautama. Se supone que esa piedra la dejó el emperador Ashoka (273a.c. - 232 a.c.) durante un peregrinaje en la zona. Allí se construyó un templo conocido como el Maya Devi Temple que también es adorada por los Hindúes como una diosa de la fertilidad. Las ruinas del templo original fueron encerradas en el edificio que se ve en la foto para protegerlas.
Una de las leyendas dicen que antes de parir, Maya Devi se dió un baño en un lago o un estanque. Luego de su baño, mientras pasaba por debajo de un árbol, comenzó con el parto y una de las ramas del árbol se dobló hacia abajo para que ella se pueda sostenter, y allí nació el príncipe. Por eso el estanque y el árbol están presentes en el mismo complejo (abajo se ven de noche)

Ruinas de monasterios (a.c.) en el complejo del Maya Devi Temple y praying flags budistas. Caminar por el complejo antes que asome el sol, en medio de la neblina y con un silencio imponente fue una experiencia inolvidable.


Abajo se ve un Ashoka Pillar que está detrás del Maya Devi Temple. Ashoka fue un emperador que reinó sobre gran parte del subcontinente Indio y adoptó y difundió el Budismo. Él dejaba pilares como el que se ve en la foto abajo con edictos por distintas partes de su imperio. En este caso, el edicto exime a Lumbini del pago de impuestos en honor al nacimiento del Buddha en ese sitio. El pilar es del año 249 a.c. Los pilares tenían imponentes capiteles, muchos se encuentran en museos. Muchos budistas veneran esos pilares como sitios sagrados. La tradición es caminar en sentido de las agujas del reloj alrededor del pilar como se ve en la foto abajo (lo mismo se hace en las stupas)

En Lumbini hay muchísimos monasterios y templos Budistas de distintos lugares del mundo. Abajo se ven algunos.










Vista del complejo de templos y monasterios Budistas en Lumbini (se ven solo algunos, hay muchísimos más). La zona está delimitada y solo se permite la construcción de monasterios y templos. Es muy extensa y hay una atmósfera muy especial. Yo me alquilé una bicicleta y la recorrí toda en un par de días.


Más info de Lumbini:

Kushinagar: la muerte

Nov '07



Unas 50 horas en tren desde Bangalore me dejaron en Gorakhpur, al norte de India en el estado de Uttar Pradesh. Mis compañeros de compartimiento, unos Indios con quienes compartimos las historias de nuestras vidas, risas y - por supuesto- las más exóticas comidas, estaban impresionados porque el tren había llegado con solo 6 horas de retraso, parece que todo un logro para los estándares de esa ruta ferroviaria...Desde allí, a solo 1 hora y media en micro queda Kushinagar, el sitio donde dicen que falleció el Buddha (486 a.c.).

Era el 8/11/2007 y comenzaba una de mis nuevas aventuras: un peregrinaje por los sitios más sagrados y significativos relacionados con la vida del Buddha. No soy Budista pero si me interesan y movilizan mucho las enseñanzas del Buddha, y me propuse visitar estos sitios en distintos viajes.

Los otros tres sitios más sagrados son:
Lumbini, el lugar donde el Buddha nació - 563 a.c. - (sur de Nepal)
Bodhgaia, el lugar donde el Buddha se iluminó (estado de Bihar, norte de India). Allí pasé el inolvidable año nuevo 1999-2000 y lo dejé fuera de este viaje.
Sarnath, el lugar donde el Buddha dió su primer sermón y cuna de la primera comunidad Budista (distrito de Varanasi, estado de Uttar Pradesh, norte de India)



En la foto arriba se ve el Mahaparinirvana Temple que aloja una estatua del Buddha recostado que descubrieron en excavaciones arqueológicas. Esa es la posición que dicen adoptó el Buddha al morir y se ve en las fotos de abajo (adentro del templo)


La imagen del Buddha recostado de semajante tamaño y la atmósfera adentro del templo me conmovieron muchísimo.

Abajo se ve la Ramabhar Stupa (o 'cremation stupa' - stupa de la cremación). Se dice que fue construída en el sitio donde cremaron al Buddha. Las stupas son monumentos Budistas que albergan reliquias de algún maestro y en general se convierten en sitios de peregrinación. Como se ve abajo, la gente deja ofrendas en forma de velas o incienzos.

Como con todas las stupas, la gente camina alrededor, muchas veces repitiendo mantras u oraciones, otras veces en silencio y algunos, simplemente charlando como si estuviesen paseando dando vueltas a una plaza. Algunos Tibetanos giran en torno a las stupas haciendo postraciones con todo el cuerpo.
La Ramabhar Stupa estaba abandonada y toda cubierta de vegetación, hasta que fue redescubierta y recuperada en gran parte. Hoy parece una gran montaña de ladrillos.

Alrededor de la gran stupa se descubrieron otras pequeñas stupas y ruinas de monasterios Budistas de a.c. (ver foto arriba)

En Kushinagar hay monasterios de comunidades Budistas de distintos lugares del mundo. Yo me alojé en un monasterio que se ve en las fotos aquí abajo, creo que era vietnamita, pero no lo recuerdo...


Mahasukhamdadachan Thargyi Pagoda:


Más de Kushinagar: